|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
Интеллектуальная Система Тематического Исследования НАукометрических данных |
||
Встретить дракона: толкование изначального смысла «Лао-цзы»книга
- Автор: Маслов Алексей Александрович
- Год издания: 2004
- Издательство: Логос
- Местоположение издательства: М.
- Объём: 358 страниц (17,0 печатных листов)
- ISBN: 5-94010-236-0
- Тираж: 600 экз.
- Монография
- Аннотация: Книга посвящена реконструкции изначальных смыслов трактата "Дао дэ цзин", а также спорам об авторстве трактата. Монография представляет собой развернутое, подробное исследование раннего этапа возникновения религиозно-мистической мысли в Китае и продолжает серию трудов российских востоковедов о духовной и культурно-политической традиции Китая, опубликованных в последнее десятилетие..Текст закладывает основы политической культуры Китая, поскольку часть его представляет собой наставления правителю, как управлять государством, как избегать конфликтов и подчинять себе народ. Изучение содержания и идей этого текста в определенной степени позволяет понять политическую и культурную парадигму развития Китая с древности по настоящий момент. Исследование предлагает новую методологию реконструкции религиозной мысли древнего Китая.Книга состоит из исследования и нового комментированного перевода «Лао-цзы». Первая глава исследования «Время и споры» излагает тот причудливый и противоречивый спектр мнений, который возник вокруг текста «Лао-цзы». Здесь же излагаются основные моменты исторического фона возникновения магических китайских текстов. Вторая часть «Лишь я один не похожу на других» реконструирует биографию Лао-цзы — персоны, считающейся во многом мифологической, но тем не менее оставившей огромный след в истории Китая. На основе сопоставления различных упоминаний, семантических особенностей текста автор приходит к выводу о том, что возможно настоящий Лао-цзы действительно происходил с юга Китая и был тесно связан с древними шаманскими культами. Третья глава «Книга сокровенных речений» восстанавливает, какие мысли идеи, какой тип текста лежали в основе всей теории даосизма.Одной из основных идей исследования является то, что в основе текста «Лао-цзы» лежала запись неупорядоченных высказываний (аграфа) различных мистических школ и индивидуальных мистиков начала-середины 1 тыс.до н.э. Эти высказывания были собраны воедино и прокомментированы единым компилятором, возможно, Лао-цзы, причем текст комментариев слился с самой аграфой, в результате чего последующими поколениями и архаические мистические высказывания и комментарии к ним стали восприниматься как единый текст.В книге реконструируется содержание первоначальной аграфы — именно того ядра мистической мысли, связанной с верой в духов и путешествия в мир мертвых, которой был преисполнен древний Китай. Первоначальная Несмотря на то, что Лао-цзы считается основателем даосизма, непосредственного отношения к даосизму — явлению более позднему — он не имел. Вместе с этим можно вести речь о «лаоизме», особом направлении древней мысли, пытающимся примирить древнейшие магические представления, шаманские приемы и медиумные видения с доктриной управления государства, воспитания добросовестного чиновника и устранения несчастий в стране.
- Добавил в систему: Маслов Алексей Александрович