Аннотация:Для современной философии характерно недоверие к абстрактным концептуальным построениям, Философия наших дней желает видеть за ними конкретных людей из плоти и крови, а также конкретные обстоятельства, которые побуждали их к их философским построениям. В книге рассматриваются учения философов, которые, в отличие от многих современных еврейских мыслителей, остались верны иудаизму. Показывается, что, начиная с заочного спора Канта и Мендельсона,вопрос о том, является ли иудаизм религией разума, затрагивало основополагающие понятия европейской философии нового времени, прежде всего концепт субъекта. Основы для нового понимания субъекта закладываются в религиозной философии Германа Когена, развиваются в концепции Франца Розенцвейга, получают новую жизнь в философии Э.Левинаса.