|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
Интеллектуальная Система Тематического Исследования НАукометрических данных |
||
Современные праздничные традиции белорусской диаспорытезисы доклада
- Авторы: Данилова Е.Н., Еремина Елена М.х.
- Сборник: Сборник материалов XII Конгресса антропологов и этнологов России. Миссия антропологии и этнологии: научные традиции и современные вызовы
- Тезисы
- Год издания: 2017
- Место издания: ИЭА РАН, УИИЯЛ УрО РАН М., Ижевск
- Первая страница: 443
- Последняя страница: 443
- Аннотация: Важнейшими факторами, способствующими поддержа- нию этнического самосознания белорусов зарубежья, явля- ются праздничные традиции. Они объединяют белорусские землячества и способствуют сохранению связи с Родиной. Существуют несколько элементов социальной структуры, способствующих поддержанию и трансляции праздничных традиций белорусов зарубежья: семья, национально-культур- ные объединения в стране пребывания, религиозные общины, консульские зарубежные учреждения Республики Беларусь, интернет-сообщества. Полевые исследования, проведенные в ряде стран расселения белорусов, позволяют выделить те праздничные традиции, которые получили широкое распро- странение. Это элементы традиционных праздников – Рожде- ства, Пасхи, Троицы, «Купалья», Покрова, Успения, Рождества Богородицы, а также отмечающиеся в Республике Беларусь гражданские праздники – Новый год, День Независимости, День Победы, День Матери, 8 марта, 23 февраля. Современ- ные интернет-технологии способствуют унификации празд- ничных традиций белорусов зарубежья. При этом наблюдает- ся заимствование праздничных элементов из культуры страны пребывания и традиций других народов. Одна из тенденций современности – первое знакомство с родной традицией через материалы интернет-сообществ. Эта тенденция соотносится с той частью белорусов зарубежья, которая эмигрировала из Бе- ларуси за минувшие 25 лет. Традиции белорусов, оказавшихся за рубежами Беларуси в результате изменения политических границ в ХХ в. (Белосточчина, Виленщина и др.), представля- ют интерес для изучения праздничной культуры в самой Бела- руси, поскольку в иноэтничной среде эта культура тщательно оберегалась и транслировалась.
- Добавил в систему: Еремина Елена Михайловна