|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
Интеллектуальная Система Тематического Исследования НАукометрических данных |
||
ОТНОШЕНИЕ К БОЛЕЗНИ И УХОД ЗА БОЛЬНЫМИ В СТЕНАХ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ОБИТЕЛИ (ПО ЦИСТЕРЦИАНСКОЙ ХРОНИКЕ «ВЕЛИКОЕ НАЧАЛО СИТО»)статья Исследовательская статья
- Автор: Редькова И.С.
- Журнал: Человеческий капитал
- Том: 151
- Номер: 7
- Год издания: 2021
- Издательство: [б.и.]
- Местоположение издательства: М.
- Первая страница: 45
- Последняя страница: 52
- DOI: 10.25629/HC.2021.07.03
- Аннотация: В статье исследуется тема отношения к болезням и ухода за больными в средневековой цистерцианской обители. На материале исторической хроники цистерцианского ордена – «Великого начала Сито» – изучается, что средневековые источники сообщают о болезнях, и как их описывают. Также анализируется отношение монахов к болезням и к врачебномуискусству в контексте монашеской аскезы и рассматривается организация ухода за больнымив пределах обители. Отдельно изучается роль и значение монастырской лечебницы в ландшафте средневековой обители, ее практические функции как место изоляции больных от здоровых и символическое значение как особого пространства внутри монастыря, где меняетсястатус болящего и становится возможным послабление Устава. Средневековая монастырскаямедицина подразумевала как реабилитационную – обеспечить скорейшее выздоровление, таки паллиативную помощь – облегчение страданий умирающего. Аскетические устремления цистерцианцев подразумевали пренебрежением телесным здравием ради духовного роста, но реалии повседневной жизни и эксплицитные предписания Устава подразумевали и попечение отелесном здравии монахов. Двойственность религиозных установок цистерцианцев сказывалась на повседневной жизни в цистерцианских монастырях: здесь были искусные во врачебном деле монахи, которые, имея слабое здоровье, не прибегали пользовались своими знаниями, чтобы вылечить себя, но при этом бережно и самоотверженно заботились о больных,были группы монахов, которые занимались сбором и заготовкой лекарственных средств, но ихтруды негласно порицались внутри монашеской общины.
- Добавил в систему: Редькова Ирина Сергеевна