|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
Интеллектуальная Система Тематического Исследования НАукометрических данных |
||
Культурная коннотация в семантике языковых знаков в аккадском эпосе о сотворении мирастатья
- Автор: Святополк-Четвертынский И.А.
- Сборник: Лингвокультурологические исследования: Язык лингвокультурологии: теория vs. эмпирия
- Серия: Лингвокультурологические исследования
- Глава в коллективной монографии
- Год издания: 2016
- Место издания: ЛЕНАНД Москва Москва
- Первая страница: 81
- Последняя страница: 86
- Аннотация: Особенности аккадской клинописи позволяют прочитывать некоторые знаки амбивалентно: так, один и тот же знак в аккадском тексте Энума Элиш I 22 может быть прочитан как MUŠ или как ṢIR/ZÌR. Соответственно, могут изменяться и значения слов. Однозначность и точность прочтения (а соответственно, и интерпретации) будет зависеть от правильного понимания вавилонской концептосферы. Приравнивание (коннотирование) мумму Тиамат вавилонскими комментаторами к концепту крика-шума rigmu однозначно говорит в пользу прочтения 2: na-zìr-šu-nu (подвариант: na-ṣir-šu-nu) ‘их громкие крики'. Привлечение клинописных данных Ассирийской и Вавилонской Комментаторских традиций позволяет учёному делать более аргументированный выбор в пользу того или иного прочтения амбивалентного знака. / The ambivalence of the Akkadian Cuneiform permits to read some signs equivocally, e.g. in Ee I 22 MUŠ or ṢIR/ZÌR. Different translations of emerging readings and hermeneutics could be found: 1) ešû Tiāmatma namuššunu ištappu; 2) ešû Tiāmatma naz/ṣīršunu ištappu/ištabbu. To avoid such ambivalence is to attract the indigenous Babylonian and Assyrian Text Commentary tradition. The simple rationalist conclusion of the issue from the example of Ee I 22 is that such Commentary interpretation of mummu Tiāmat (‘matrix-Tiāmat') as rigmu (‘noise') testifies explicitly on behalf of the reading 2: na-zìr-šu-nu (a subvariant: na-ṣir-šu-nu). More deep, ontological & linguaculturological conclusion of the issue is the fact that the Babylonian and Assyrian Text Commentary tradition might and should be attracted by assyriologists especially in such cases when its arguments might be valid and persuasive in case of ambivalence of senses and readings
- Добавил в систему: Святополк-Четвертынский Игорь Анатольевич
Прикрепленные файлы
| № | Имя | Описание | Имя файла | Размер | Добавлен |
|---|---|---|---|---|---|
| 1. | Полный текст | SVYATOPOLK_2016_CULTURAL_CONNOTATION.pdf | 254,7 КБ | 9 апреля 2021 [Svyatopolk-Chetvertynski] |