Аннотация:В статье исследуется проблема изначального значения (значений) латинского слова “religio”. Автор обращается к традиционной теории У. Уэрда-Фаулера и М. Кобберта, но рассматривает ее в свете дихотомии «священное-профанное» и противопоставления негативного и позитивного культа. Основной вывод заключается в том, что комплекс первичных значений “religio” связан со священным, а также с выстраиваемым вокруг него негативным культом (т.е. с системой запретов, ограждающих священное от профанного). В своем субъективном аспекте “religio” подразумевает страх человека перед священным, а в объективном - как само священное, так и табу, связанные с ним.