Аннотация:В данной статье дается обоснование теоретического способа концептуализации феномена модернизации путем включения теории модернизации в качестве раздела в состав общей эволюционной теории. Анализируются основные историко-философские вехи развития эволюционной теории, демонстрируется различие теории эволюции Г. Спенсера и Ч. Дарвина, что служит критерием выделения двух направлений последующего движения мысли. Демонстрируются формально-онтологические основания теории модернизации: традиция и современность понимаются как две формы упорядочивания социального множества. В качестве основных форм движения социального множества выделяются интеграция и дифференциация. С помощью понятия риска описываются возможные формы взаимодействия множеств.