ИСТИНА

В диссертации впервые в историографии была произведена попытка целостного осмысления фигуры и текстов Генрика Сенкевича в сугубо идеологическом аспекте. Анализу подверглись шесть вариантов привлечения писателя к проектированию польского национального самосознания. С одной стороны, консервативные и националистические идеологи превратили Сенкевича в символ национального возрождения, в основе которого лежат традиции глорификации прошлого, патриотические ценности и христианско-католическая этика. С другой стороны, для молодой, амбициозной интеллигенции, которая отстаивала идеи прогресса, демократическую и светскую модель общественно-политического устройства, Сенкевич стал персонификацией культурной провинциальности и инфантильности гражданского сознания поляков, их неготовности к вызовам современной цивилизации.В результате автор «Трилогии» предстал как вдохновитель национального возрождения – и в то же время как «чужой человек». В таком раздвоенном качестве он сумел пережить XX столетие – ведь конфликт между двумя типами польского национального самосознания неоднократно воспроизводился, а Сенкевич всегда оказывался под рукой, как удобный и хорошо читаемый символ.