|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
Интеллектуальная Система Тематического Исследования НАукометрических данных |
||
Лингвокультурологический анализ фразеологических единиц с гастрономическим компонентом в русском и итальянском языкахдипломная работа (Бакалавр)
- Научный руководитель: Литвинова Г.М.
- Автор: Цеппи Алессия
- Тип: Бакалавр
- Организация, в которой проходила защита: МГУ имени М.В. Ломоносова
- Год защиты: 2021
- Аннотация: Язык каждого народа выражает восприятие мира и культуру определенной нации. Для тех, кто учится иностранному языку, существует проблема правильного понимания и восприятия национальной картины мира, которая осуществляется в устной и письменной речи. Тесная связь фразеологии с национально-культурными традициями определенного народа не вызывает сомнений. Особенность фразеологических оборотов состоит в соотнесенности с элементами материальной или духовной культуры общества (историей, обычаями и природой) конкретного народа. В основе проблемы взаимного отношения между языком и культурой находятся исследования фразеологических единиц (ФЕ). Нужно сказать, что у понятий и ситуаций, которые встречаются в фразеологизмах разных народов, много общего, поскольку основой для формирования фразеологизма является культурная лексика, то есть слова-реалии. Можно сделать такой вывод: каждый народ имеет свою языковую картину мира, которая появляется в любом ФЕ, в том числе, в фразеологических сращениях, фразеологических единствах и фразеологических сочетаниях. Актуальность исследования обусловлена тем интересом, который проявляют специалисты разных гуманитарных знаний к изучению языковой картины мира. В области лингвистики этот интерес подкреплен антропоцентризмом. У каждого народа есть свои представления о мире, система взглядов и разнообразных предписаний, которая воспринимается носителями языка как обязательная. Фразеология является той базой, на основе которой можно получить представления о языковой картине мира, поскольку ФЕ относятся к «наиболее культурно маркированным образным единицам любого языка» [Алефиренко,2008, 5], а «система образов, закрепленных во фразеологическом составе языка, служит своего рода «нишей» для кумуляции мировидения ... данной языковой общности, а потому может свидетельствовать о ее культурно-национальном опыте и традициях» [Телия, 1996, 214].
- Добавил в систему: Литвинова Галина Михайловна