Организация, в которой проходила защита:
Российский государственный гуманитарный университет. Институт лингвистики
Год защиты:2020
Аннотация:Работа посвящена исследованию функционирования татарского языка в семьях татарской диаспоры Москвы и Московской области. Автор ставит перед собой цель описать функции татарского языка, дольше всего сохраняющиеся в ситуации диаспоры, и выявить причины усвоения или утраты языка. Исследование функционирования этнических языков в диаспорах мегаполисов стоит сегодня в ряду наиболее актуальных задач социолингвистики: все больше жителей сельской местности и малых городов переезжают в мегаполисы, и теперь от того, сохранят ли новые горожане свое лингвистическое наследство или откажутся от него, во многом зависит судьба языкового и культурного многообразия нашей планеты. Функционирование татарского языка в татарской диаспоре Москвы и Московской области ранее подробно не рассматривалось, детального социолингвистического обследования этой диаспоры не проводилось. Материал был собран автором работы в ходе двух опросов, проводившихся в татарских семьях Московского региона. Первый опрос, направленный на выяснение языкового репертуара членов семей, уровня владения каждым из языков репертуара и сфер использования каждого из языков, был проведен еще в прошлом году, анализ части полученных данных составил курсовую работу за третий курс. В этом году был продолжен анализ данных первого опроса и проведен второй опрос, направленный на выявление наличия / отсутствия передачи языка внутри семьи, был проведен уже в этом учебном году. Кроме того, автор беседовала с представителями татарской диаспоры (записывала интервью), и вела наблюдение за речевым поведением членов татарских семей. По ходу обработки данных первого опроса и интервью автору пришло в голову, что неплохо было бы посмотреть, чем и насколько владение татарским языком и его и функционирование в московской или подмосковной диаспоре отличается от ситуации тех мест, где сохраняется активная татарская языковая среда. Поскольку большинство опрошенных татарских семей и области оказались выходцами из Казани и Нижегородской области, автор решила провести опрос членов татарских семей в двух этих регионах и получить фоновый материал для сравнения с ситуацией Москвы и Московской области. Автором был проделан большой объем подготовительной работы, и это позволило при анализе собранного материала получить интересные результаты. В целом констатируется неплохая сохранность татарского языка в диаспоре в тех семьях, старшее поколение которых перебралось в Москву или область, уже владея татарским языком. Тогда они передают язык своим детям. Однако до третьего поколения язык часто доходит только как символ этнической идентичности. Иное дело семьи, старшее поколение которых родилось уже в Москве. В этих семьях основной язык – русский, а татарский присутствует как символ этнической идентичности и, при наличии даже минимального уровня владения языком, как тайный язык (чтобы не знающие не поняли).