ИСТИНА

В докладе рассматривается возможность наличия элементов антиманихейской полемики в параграфах 18-35 главы IV "О божественных именах". Ведь эти элементы эксплицитно присутствуют в схолиях Иоанна Скифопольского и других авторов к указанным параграфам. Очерчиваются неоплатонические источники анализируемых концепций - Прокл и Аммоний сын Гермия.В качестве рабочей гипотезы исследуется предположение о том, что "Ареопагитики" были созданы в кругу Севера Антиохийского. Привлекаются материалы (в частности, антиманихейской направленности) из кафедральных "Гомилий" Севера, а также ряд текстов, отражающих "бытование" Севера в сирийской богословской традиции. При этом привлекается и "Книга святого Иерофея",которая была написана после ареопагитского корпуса. Рассматривается вопрос о степени знакомства Севера Антиохийского с "Книгой гигантов" Мани.