ИСТИНА

В докладе рассматриваются основные направления научных исследований, проводившихся в XX в. в рамках изучения биографии и личности Элоизы и Абеляра. Знаменитый преподаватель, философ и теолог, и его ученица и супруга, прославившаяся своей незаурядной образованностью, вызывают живой интерес писателей, литературоведов, историков, философов и психологов, в том числе, благодаря сохранившейся переписке, до сих пор являющейся источником многочисленных дискуссий и вызывающей разнообразные оценки ученых. Использование традиционного, позитивистского биографического метода, получившего широкое распространение в XIX веке, привело к созданию мифологизированного образа Абеляра и Элоизы; в XX столетии, на который пришелся пик интереса к их истории, были предприняты попытки использовать данные психологии, социологии и других гуманитарных наук для комплексной реконструкции ментальности той или иной эпохи. Психобиографический метод исследования, в отличие от «мифологизированного» биографизма, предлагает демифологизацию личности. Значимость Элоизы и Абеляра в культурном контексте эпохи, пришедшейся на переходный период, когда начинается активное противопоставление института церковного брака культу любви и чистоты, перекликается с интересом к данным персонажам со стороны историков, на основе различных документов эпохи открывающих все новые факты и пытающихся увязать их с политическими событиями, имевшими место во Франции начала XII в. Исследования психологических особенностей средневекового мировоззрения приводят разных исследователей к противоположным оценкам роли Элоизы и Абеляра в социокультурной среде того времени (от носителей традиционных средневековых воззрений до предтечи ренессансного мышления).