ИСТИНА

В докладе рассматривается место государственных актов 17 апреля 1905 года об укреплении начал веротерпимости в дискуссиях о русском церковном обновлении. Показано, что основная деятельность миссионерского сообщества в России, несмотря на достаточно развитую внешнюю миссию, была сосредоточена на борьбе с "расколом и сектантством" внутри русских епархий. В этой борьбе до 17 апреля 1905 года миссионерское сообщество напрямую опиралось на государственную власть, в том числе - полицию. Ситуация была именно системной. Даже такой выдающийся миссионер, как епископ Мелетий (Якимов), заняв Рязанскую кафедру, обращался к губернатору Н.С. Брянчанинову, племяннику святителя Игнатия Брянчанинова с прямыми требованиями полицейского ограничения деятельности "раскольников" на фабриках и заводах. Свобода перехода в иные конфессии и прекращение ограничения старообрядчества актами 17 апреля 1905 года вызвала острый кризис в русском миссионерском сообществе. Начались дискуссии о полноценной внутренней миссии. На массовом уровне епархиальных съездов и печати было инициировано обсуждение необходимости коренных внутрицерковных реформ, включая переход в богослужении на русский язык, активное вовлечение мирян в жизнь приходов, выборы прихожанами приходского духовенства. Это совпало с политическими устремлениями церковных либералов, собранных вокруг группы 32-х, Союза церковного обновления, журнала "Церковное обновление" и других подобных формальных и неформальных объединений.