ИСТИНА

Развитие в последние десятилетия эмпирических способов исследовать и описывать науку порождает изменение концептуального аппарата эпистемологии, т.е. содержания и функций эпистемических понятий, в частности – понятия "научная самость". Это понятие неразрывно связано с понятием "научной объективности": она перестает пониматься как абстрактное эпистемическое понятие и начинает отсылать к конкретным исторически варьируемым практикам, которые надлежит совершать ученому, чтобы быть объективным. Научная самость как особый вид идентичности коллективного субъекта ученого оказывается исторически практикуемой наряду с практикуемой научной объективностью. Определенный тип научной самости складывается под влиянием тех или иных научных практик (в частности, практик создания визуальных образов) и практик следования определенной «эпистемической добродетели» (в частности, объективности). В современных научных практиках, различные способы визуализации (использование диаграмм, карт, фотографий, составление атласов) становятся одной из фундаментальных и неотъемлемых частей выстраивания научной аргументации, использующей новые технологии. При этом визуализация с использованием новых цифровых технологий выступает не просто иллюстрацией, а непосредственно формой исследования, благодаря новым технологическим возможностям. Цифровые технологии изменяют ряд научных практик, а значит изменениям подвергаются и эпистемическая добродетель объективности, и сама научная самость. Нашей целью является попытка продемонстрировать, каким образом в современной эпистемологии трансформируется научная самость в эпоху цифровизации.