ИСТИНА

Социологические опросы, проведенные в нашей стране и за рубежом, показывают, что многие молодые люди, не состоящие в браке или имеющие неофициального брачного партнера, считают добрачное сожительство не только желательным, но и обязательным. «Люди лучше узнают привычки, особенности характера друг друга; брак, заключенный после того, как партнеры проверят себя на совместимость, в том числе сексуальную, обычно крепче; штамп в паспорте ничего не меняет» – это типичные ответы на вопрос об отношении к браку без официальной регистрации. И такие взгляды широко распространены среди студенческой молодежи. Большинство студентов считают необходимым проверить отношения в предварительном сожительстве, прежде чем вступать в брак. Это своего рода прелюдия к будущей супружеской жизни. Студенты воспринимают официальную регистрацию брака лишней формальностью и объясняют сожительство отсутствием средств на свадьбу, содержание семьи и…неготовностью к ответственности, налагаемой браком [2]. Можно констатировать, что также непосредственное влияние на снижение числа заключаемых браков и, как следствие, снижение рождаемости, оказывают такие процессы, происходящие в современном российском обществе, как: социальная инфантилизация, падение уровня жизни, трудности с обеспеченностью жильем, социальные потрясения и другие. Добрачное сожительство в быту довольно часто называют «гражданским браком», что является неверным. На юридическом языке «гражданский брак» - это брак, официально зарегистрированный в ЗАГСе. По-разному воспринимается «гражданский брак» мужчинами и женщинами. Он может являться как крайним выражением доверия к партнеру, так и свидетельством недоверия ему. Так, желание сохранить брак незарегистрированным со стороны мужчины может свидетельствовать о его нежелании терять свободу выбора, что в свою очередь является косвенным свидетельством того, что он до сих пор «находится в поиске». Вместе с тем желание женщины сохранять неформальные отношения может говорить как о том же самом, так и об обратном. Женщина в гражданском браке менее защищена юридически, после развода она остается ни с чем. Но сильнее всего при этом страдают имеющиеся от этого брака дети. Часто дети, зачатые в «гражданском браке», выступают не как сближающий фактор, а как все разрушающий. В «гражданском браке» человек изначально настроен на то, что отношения будут безоблачными. А если они вдруг станут напряженными, то пусть к отступлению свободен, ты можешь тут же убежать. Это заложено изначально, в самой сути «гражданского брака» и чаще всего это приводит к разрыву, реже – к осознанию того, что надо вступать в настоящий брак. Сожительство между людьми существовало всегда, но в современном мире оно приобретает все большую популярность. Однако, выбирая гражданские отношения, многие из них – чаще девушки – не столько избегают, сколько приобретают проблемы. По статистике замужних женщин в нашей стране на несколько миллионов больше, чем женатых мужчин. Более того, 92% женщин, состоящих в гражданском браке, считают себя замужними, а 85 % мужчин, состоящих в подобных отношениях, считают себя холостыми, что говорит о том, что мужчины, живущие в «гражданском браке», считают себя свободными. Сожительство не является той системой, которая успешно готовит будущих супругов к браку, так как отсутствие обязательств в несемейном домохозяйстве может привести к их отсутствию и в браке [3]. Поэтому его распространение часто вызывает опасения: не является ли принятие сожительств уходом от семьи современного человека [1]. При сохранении у молодежи матримониальных предпочтений, наблюдаемых сегодня, следует ожидать дальнейшего снижения числа официальных браков и повышения числа неформальных союзов и первой, и последующих очередностей [4]. Увеличивается число и так называемых «стимулированных» «вынужденных» браков, спровоцированных добрачной беременностью невесты. Для формирования мотивации молодых людей и девушек к созданию законной семьи и деторождению в браке важно пропагандировать традиционные ценности брака, семьи, деторождения, начиная уже со средней образовательной школы. В заключение можно сказать, что в настоящее время идет разрушение ценностей семьи, брака, материнства, отцовства [6, 7]. Социальная дифференциация общества продолжает усугубляться. Все большее количество семей доходит до нищеты. Поэтому общество, государство должны изменить свое отношение к семье как социальному институту [5]. Чтобы повысить уровень регистрации браков, рождаемости, интереса к семейным ценностям, необходимо организовать партнерство всех социальных институтов в деле возрождения российской семьи, в деле социально – демографического и духовного развития России.