ИСТИНА

Кунвар Нараян (1927-2017) – один из знаковых поэтов литературы хинди второй половины XX столетия. Для индийской литературы данного периода тема гуманизма является одной из самых важных, так как ещё в первой половине XX века идеи гандизма, в частности ахимсы, стали краеугольным камнем в произведениях многих писателей. Обращение к понятию ненасилия, человечности довольно часто встречается в поэзии Муктибодха, а Ганди даже становится одним из персонажей его поэмы «В темноте» (“Andhere mein”). В романе Агъейи «Сами себе чужие» (“Apne-apne ajanabī”) ахимса становится одним из центральных мотивов. Кунвар Нараян по-своему определяет понятие человечности в своей поэзии, он переплетает её с мотивом природы. Сам поэт при этом отмечал, что «гуманизм – наивысшая точка, в которой сходятся все знаковые мысли о благополучии человека, и я старался в своих стихах всегда следовать этой точки зрения». Человек и природа в стихотворениях Кунвара Нараяна становятся неразрывными символами, они одновременно сосуществуют в мире его поэзии. Такой неантропоцентрический гуманизм является отличительной чертой не только литературы модернизма, исследователи творчества Кунвара Нараяна специально выделяют отдельный, довольно спорный термин “humanesque”, подразумевающий под собой особое взаимоотношение между природой и человеком, некий «мост между физическим и метафизическим мирами». Этот неологизм также послужил заглавием последнего раздела антологии индийского поэта под названием «Нет другого мира» (“No other world”). Характерный гуманистический голос поэзии Кунвара Нараяна сделал его одним из самых выдающихся поэтов в литературе хинди независимой Индии, а его стихотворения стали движущей силой продвижения мирового человеколюбия.