ИСТИНА

Национальная история цыганского народа мало коррелируема с историей других народов: кочевое или полукочевое племя, вышедшее из Индии примерно в X веке, распавшееся на несколько ветвей родов уже к XII, но сохранившие в ядре культуры определенную совокупность традиционных представлений и ценностей, и, главное, механизм их трансляции следующим поколениям вплоть до сегодняшнего дня, несмотря на отсутствие национального государства, оформленного в алфавите языка, внешнего давления со стороны других народов - случай для мировой истории уникальный. История взаимоотношений цыган и России насчитывает несколько веков: впервые на территории современной России народ рома появляется около XVIII века - и уже к началу XX века, многочисленные этно-группы цыганского населения (сэрвы, кэлдэрары и другие) оседают на территории России окончательно. По переписи 2010 года, в России проживало 204 958 цыган - посчитать цыганское население России на сегодняшний день не представляется возможным. Цыгане являются ярким примером амбивалентности процессов адаптации и интеграции этно-культурного меньшинства в общество, его структуру. С одной стороны, активно идут процессы ассимиляции, включения цыган разных этно-диалектных групп в российский социум, а с другой - отторжение цыган окружающим их обществом, что приводит к их обособленности и не позволяет им выйти за рамки традиционных занятий и занимаемой социальной ниши. Играет свою роль и специфика цыганской культуры, в самой основе своей имеющая жёсткое дуалистическое противопоставление «Ром - гаже», или «Цыган - не-цыган» самым прямым образом влияющим на адаптацию цыганского населения в современном обществе. Сохраняющаяся высокая рождаемость и миграционная мобильность народа Рома, делают «цыганский вопрос» злободневным как для всего мира, так и для России. Растёт численность цыганского населения страны, прогрессируют социальные проблемы, могущие служить источником конфликтов на национальной почве. Таким образом, представляется актуальным в рамках нашего доклада выделить черты традиционной культуры цыган, рассмотреть динамическое развитие этнокультуры цыган России, и проанализировать формы её реакции на современные общественно-политические и культурные процессы.