ИСТИНА

С начала пандемии коронавируса формы государственного контроля за жизнью индивида получили столь сильное развитие, что сегодня впору ставить вопрос о будущем демократии. Вводимые санитарно-эпидемические ограничения посягают на права человека, с XVII века провозглашавшиеся незыблемыми, и впереди этого процесса идут не автократии Второго мира, а наиболее развитые страны Западной Европы и Северное Америки. О повсеместном распространении цифрового контроля философы и публицисты предупреждали не одно десятилетие, но сегодня «цифра» оказывается оболочкой, за которой в полной рост встает санитарный деспотизм. Новый этап организованного капитализма, завершающий эпоху финансовой глобализации, радикально обостряет конфликт между «народным волеизъявлением» и «властью экспертов». Неизбираемая бюрократия, выдвигающая на первый план «компетентных профессионалов», безграничные возможности цифрового контроля, санитарная власть как источник легитимности – облик наступающей эпохи кажется совсем не привлекательным. «Власть над телом» перестает быть метафорой эпатажных построение М. Фуко и обретает максимально конкретное выражение. Большой вопрос, возможен ли новый тоталитаризм без широкого низового участия, а вот высокотехнологичный фашизм похож на реальную угрозу. Индивид может решить эту проблему на персональном уровне, но что смогут сделать большие коллективы? На первый взгляд кажется, что перед подъемом тотальных идеологий («зеленых», санитарных, культурных и иных) и «цифрового» Левиафана не устоят ни либеральная демократия, ни традиционалистский консерватизм, а радикальный анархический или ультрарелигиозный ответ лишь усилит ожесточение. Надежду, с оговорками, могла бы дать социал-демократическая форма, но большой вопрос, согласятся ли на нее элиты, избалованные цифровым всемогуществом и безграничными возможностями санитарного деспотизма.