ИСТИНА

Священные хадисы, будучи внекораническим откровением и занимая промежуточную позицию между Кораном, Священным Писанием ислама, и Сунной, его Священным Преданием, не могли не привлекать к себе внимание мусульманских богословов всех толков и течений. Поэтому нет ничего удивительного в том, что свой взгляд на осмысление священных хадисов как текстов, передающих прямую речь Бога, не попавшую в Коран, представили и сторонники мистико-аскетического направления в исламе (taṣawwuf). В докладе рассматривается теория магрибинского суфийского шейха ‘Абд ал-‘Азиза ад-Даббага (ум. 1720/1), переданная одним из его учеников. Концепция, представленная ад-Даббагом, объясняет природу Откровения с точки зрения теории «светов», близкой к философии ишракизма, и являет собой крайне интересный продукт человеческой мысли, полученный в результате синтеза богословских и философских концепций и заслуживающий отдельного исследования.