ИСТИНА

Отцом посколониального направления в историографии обычно считают Эдуарда Саида. В действительности, основы постколониального дискурса были заложены французским философом Жаком Деррида. Деррида произвел «антизападную» инверсию ценностей, которая стала основой его деконструкции. Основные метафоры западной философии и науки он разоблачил как «белый миф» европейца, уверенного в своей рациональности. Аналогичную инверсию ценностей мы находим в книгах и статьях Сергея Сергеевича Аверинцева. Аверинцев показал достоинство «ближневосточного человека», отличное от традиционно понятого достоинства человека Запада. В работах Аверинцева, как и в работах Деррида, мы находим осмысление опыта двадцатого столетия, попытку противостоять дегуманизации и уничтожению с позиций «ближневосточного» опыта.