ИСТИНА

"Городское пространство Рима от Кака до Августа". Доклад посвящен трансформации городского пространства Рима, как это описано в "Энеиде" 8. Вергилий показывает место будущего Рима, предлагающее тщательно выверенную смесь четких ориентиров и топографических загадок. Таким образом, римскому читателю было предложено связать этот воображаемый ландшафт с республиканским Римом, который находился тогда в состоянии разрушения, и новому августовскому Риму, который все еще строился. Пространственная диахрония лежит в основе повествования о "Щите" Энея, который связан с последовательными римскими пейзажами от Ромула до галльской осады и ведет к битве при Акциуме и картине нового Рима Августа. В этом контексте важно, что город Эвандра появился в результате битвы между Каком и Гераклом, которая привела к разрушению города Кака. Еще более древние слои истории Рима представлены руинами городов Сатурна и Януса. Идеальный город Эвандра сам по себе является необычным типом городского пространства, в котором природные ландшафты, пастбища, холмы и рощи доминируют над зданиями, и в них отсутствуют какие-либо архитектурные признаки военной или политической власти. Этот полу-сельский город противопоставлен своим прошлым (Cacus) и будущим (Augustus) историческим состояниям. Кажется вероятным, что город Эвандра был придуман Вергилием по образцу древних Афин, описанному в диалоге «Критий» Платона как противостояние Атлантиде, агрессивно урбанистическому городу власти. Таким образом, Вергилий признал значение и внутреннюю двойственность революционной реконструкции городского пространства, предпринятой Августом, и его подход к строительной деятельности новой власти не следует оценивать в узких категориях полного неодобрения или восторженной поддержки.