ИСТИНА

XVI  в. в  истории итальянского языка ассоциируется, в  первую оче- редь,  с  кодификацией нормы (в  начале–середине столетия публикуются наиболее авторитетные грамматики, в конце — ведется работа над составлением словаря Академии Круска), однако и во многих других отношениях эта эпоха является важнейшей. Именно в  XVI  в. —  на фоне укрепления новых, национальных европейских государств и  борьбы между ними за господство над итальянскими землями  —  у итальянцев возрастает ин- терес к  понятию национальной идентичности. На языковом уровне это выражается, в  частности, в  особенностях функционирования лексемы «nazione», а  также слов, относящихся к  одноименному лексико-семанти- ческому полю (ЛСП). Значение слова «nazione» в итальянском языке XVI в. отличается осо- бой широтой; оно включает и  компонент «этническая принадлежность» (совр. origine), и компонент «подданный определенного государства» (совр. cittadinanza), и указание на культурную принадлежность (совр. di cultura X). Помимо этого, слово «nazione» используется и  в связи с  региональной идентичностью (romano, fi orentino, milanese, veneto, napoletano, genovese и т.  д.), которая и  на современном этапе, возможно, не менее важна для итальянца, чем более общая, национальная. Этнонимы, обозначающие национальную, государственную и  регио- нальную принадлежность, не только широко используются в своем прямом значении, но и  приобретают устойчивые коннотации, образуют произ- водные слова, фразеологизированные сочетания. Анализ употребления слов ЛСП ‘nazione’ в итальянской литературе XVI в. позволяет проследить, как складываются (и обыгрываются в  художественных целях) некоторые национальные стереотипы. Материалом для исследования послужили комедии А.  Пикколоми- ни, Дж.  Баргальи, членов сиенской Академии Интронати, Н.  Макиавелли, А. Ф. Граццини, автобиография Бенвенуто Челлини, трактаты Дж. Триссино, Б.  Кастильоне, К.  Толомеи, исторические трактаты и  эссе, а также другие произведения итальянских авторов XVI в.