ИСТИНА

Государям саксонского герцогского рода Людольфингов в десятом веке довелось стремительно взойти к вершинам власти - занять сначала престол Восточно-Франкского королевства, а затем и Римской империи. Оттоновская эпоха (919 – 1024 гг.) явилась одновременно эпилогом эпохи Каролингов и истоком немецкой истории. Как и любой подобный переломный период, она стала временем борьбы между памятью и забвением. Наследие каролингской, италийской, византийской, позднеантичной традиций оставалось для властителей этой династии важнейшим источником образцов для подражания, например, при создании собственного языка символической репрезентации власти. И, в то же время, неизбежным было искажение, недопонимание, переосмысление, преображение и утрата многих ключевых основ этих традиций. Особый интерес для исследования представляет, как отобразилось забвение в восприятии тех, чьей первоочередной было сохранение памяти о событиях далекого и недавнего прошлого – писателей-историографов из окружения Саксонской династии. В своем докладе мы рассмотрим данную проблему с разных ракурсов. Во-первых, будет проведен анализ того, насколько часто сами историографы непосредственно обращались к теме забвения как к литературному мотиву, в каких контекстах и с какими коннотациями. Во-вторых, рассмотрим, как отражался мотив «стирания памяти» в политических ритуалах эпохи, отображенных в сочинениях этих авторов. В-третьих, проанализируем, в каких случаях сами историографы намеренно или невольно обходили молчанием, предавали забвению или искажали те или иные описываемые ими эпизоды. Если не все, то очень многие особенности оттоновской эпохи, эпохи разрушения и созидания, эсхатологических ожиданий и истоков немецкой политической истории, можно понять, взглянув на нее именно как на эпоху забвения. Забвения разрушительного, уничтожающего древние сокровища памяти, но также и забвения освобождающего, помогающего творить новые смыслы и формы и продолжить историю даже в пост-апокалиптические времена.